一(yī)個(gè)民(mín)族的(de)人( ☆¥rén)口占世界總人(rén)口的(de)四分(fēn←₹§)之一(yī)，國(guó)土(tǔ)廣袤居世界首位，文(wén)化(huà)ΩΩ$↕光(guāng)輝燦爛，她(tā)在推動人(rén)類向∞♦上(shàng)的(de)事(shì)業(yè)中不(bù)可(kě)能(néng®<)不(bù)具有(yǒu)影(yǐng)響力。中國(guó)是•φ±§(shì)首先創建了(le)刑法法典的(de)國(guó)家(jiā)，她(tā)的(d™<e)哲學家(jiā)對(duì)人(rén)類思想作(zuò)出過某些(xiē)最寶貴的(d<<e)貢獻，她(tā)的(de)浩瀚的(de)文♣✔(wén)獻赢得(de)了(le)學識淵博的(de)、終身(shēn)從(cóng) ☆§事(shì)研究中國(guó)的(de)歐洲學 ∑者的(de)贊賞，她(tā)的(de)社會(huì)和(hé)道(dào)德倫理(l≈ ǐ)的(de)準則，幾乎是(shì)任何其他(tā) ≥國(guó)家(jiā)無法比拟的(de)。多(duō)少(shδ¶ǎo)世紀以來(lái)，中國(guó)人(rén)一€β(yī)直是(shì)熱(rè)愛(ài)和(hé)平的(de)民(mín)族。對(du™↓​♦ì)他(tā)們來(lái)說(shuō)，筆(bǐ)比劍更有(yǒσ€u)力量，他(tā)們尊重和(hé)平這(zhè)門(mén)學科(kē)而漠視(s÷λ'≤hì)戰争這(zhè)門(mén)學科(kē)，他©&↑(tā)們崇文(wén)輕武。羅伯特·哈特爵士說(shuō)過：&ldq♠π≈uo;他(tā)們對(duì)正義是(shì)如(rú)此堅信不(bù)移，以至 α≤>于不(bù)屑去(qù)考慮要(yào)用(yòng)強力來(lái)支持和(hé)實現(x$™iàn)正義。這(zhè)些(xiē)品質不(bù‌δσ)是(shì)孤立地(dì)存在于個(gè)别事(shì)件(jià✔≠₩n)中，而是(shì)全民(mín)族的(& ♥de)特征。”美(měi)國(guó)前任駐華公使康克先生(shē€'ng)說(shuō)：“如(r Ωú)果文(wén)明(míng)的(de)真谛在于人(rén)類良心的(de)最高(g≈σāo)感應，那(nà)麽在中國(guó)就(jβ♣‍÷iù)存在著(zhe)世界上(shàng)最高(gāo)的(de)文(wén)明(míng)。&←​rdquo;中國(guó)以它衆多(duō)的(de)人(r¶₹én)口和(hé)對(duì)和(hé)平的(de)熱(rè)愛(ài)—₽±'—真正的(de)本質意義上(shàng)的(de)熱(rè)愛(ài)—&γΩσ≥mdash;将作(zuò)為(wèi)和(héσ♦)平的(de)化(huà)身(shēn)站(zhàn)出來(lái)。

“辛亥革命是(shì)我國(guó)民(mín)主革命時(shí®✔&↑)期一(yī)次具有(yǒu)偉大(dà)曆史意義的(de)革命運動。近(jìn)代中國(guó∏≈↓♥)資産階級民(mín)主革命是(shì)從(cóng)鴉∑π<片戰争開(kāi)始的(de)，而‘辛亥革命，則是(s‍↑σ>hì)在比較更完全的(de)意義上(shàng)開(kāi)始了(l<♣∑σe)這(zhè)個(gè)革命。&rsqu≥↓"o;以孫中山(shān)為(wèi)首的(de)革命民(mín)主派當時(shí)←σ領導人(rén)民(mín)推翻了(le)清朝統治，結束了(le)延續兩千多(duō)年(niá♦♠n)的(de)封建帝制(zhì)，廣泛地(dì)傳播了(le)民(π♦©εmín)主共和(hé)國(guó)的(de σ≤)觀念，在中國(guó)人(rén)民(mín)革命鬥争的(de)史冊上(shàng)寫下(xià♥Ω)了(le)光(guāng)輝的(de)一(yī)頁。”

“辛亥革命雖然沒有(yǒu)完成民(mín)主革命的(de)任務，但(dàn₹§≥☆)它在中國(guó)近(jìn)代革命的(de ↕)曆史上(shàng)卻占有(yǒu)極為(wèi)重要(yà ≈o)的(de)地(dì)位。同時(shí)，這(zhè)次革命對(duì)亞洲的α£(de)覺醒，以及全世界被壓迫民(mín)族的(d♠♠•≥e)解放(fàng)鬥争，也(yě)有(yǒu)著(zheδ<↔★)深遠(yuǎn)的(de)意義。”